امة اقرأ…

27 04 2012

في البدء كانت الكلمة. (نقطة من اول السطر)
قال له : اقرأ…
رد عليه: ما انا بقارئ..
عاد وقال له : اقرأ
اصر بالرد وقال : ما انا بقارئ..
وتستمر الحكاية…
بالله عليكم كيف صرنا امة اقرأ؟؟……





الى صديق….

8 02 2012

أنا يا صديقي فتاة بلا أمل..
كبرت قبل أن تنهي مرحلة اللعب…
حلمت بعالم على مقاس قلبها…
لتصحو على عالم جل معالمه الألم…
أنا يا صديقي فتاة البنفسج…
اوتدري ما البنفسج؟..
زهرةٌ ليست كأي زهرة…
للحياة عندها طعم اخر…
حب.. عطاء… خجل… جمال… هدوء وسكينة….
أنا ياصديقي كل هذا…
أوتدري؟…
قمة العطاء ان تعطي ولا احد يدري…
سأبوح لك بسر….
لزهرة البنفسج هذه ميزة او لربما نقمة..
تلك الزهرة ياصديقي لا يتمتع بعبيرها سوى انف واحد… ولا بمنظرها سوى عينان اثنتان…
من يقطفها تعطيه كل ما لديها… لتموت بين يديه….
أنا ياصديقي…. زهرة البنفسج…..





ورقة عمل المحور السياسي التي قدمتها الى مؤتمر حوار طرطوس 15/9/

7 11 2011

ورقة عمل للمحور السياسي

1_ الشباب., كثر المطبلين والراكبين ركب موجة الشباب, فهذا يطالب للشباب بالدور المستقلبي, وذاك يطالب للشباب بالوظائف والرعاية والاهتمام ونحن كشباب لم يسمح لنا بالامس بالحديث اولا بحجة الدور!!! على كل وبما ان الشباب كان ركيزة اساسية في مواجهة مخاطر الفتنة الطائفية والمذهبية في سورية وبما ان الشباب لعب دورا مهم جدا في التصدي لكل الضغوط ومحاولات النيل من الوطن سورية فبالتأكيد يستحق منكم قليلا من الثقة ولم اقل كثيرا فانا اطلب المستطاع حتى اطاع! لنتمثل ذلك القائد الشاب الذي خضنا معه تحديات شديدة الخطوة من عام 2000 الى الان وللتذكر وانه اقسم لرأسة البلاد بعمر ال34 وبما انو ماقدرنا اخدنا حقنا بالتمثيل بالحوار ولا بالحكي فيعني بفترض انو مارح نقدر ناخد الحق اللازم لا بانتخابات ولا باي شي وبناء عليه ساطلب المستطاع . اقترح تشكيل حكومة ظل وبرلمان ظل ومجلس محافظة ظل وبلدية ظل . ولم لا يعرف الظل فالظل مقصود به الشباب أي حكومة شبابية وبرلمان شبابي وهلما جرا. هي هيئات تطوعية مهمتها رقابية بالدرجة الاولى . ومن خلالها نستطيع ان نخلق بيئة شبابية قيادية وقادرة على تحمل المسؤولية لرفد الموسسات القيادية حين يخرج الشباب الكبار منها طواعية!

2_ في مايتعلق بالدستور: اقترح وضع مادة خاصة تؤكد على مدنية وعلمانية الدولة والعلمانية وان اختلف الكثيرون على التسمية بكسر عينها أو بفتحها فهي تعني فصل الدين عن الدولة وان الدين لله والوطن للجميع وهي بالتاكيد لا تعني الكفر بالله أو باي دين سماوي.

 3_ لا لتقليص صلاحيات رئيس الجمهورية تحت أي مسمى كان لانو بصراحة انا حتى الان لا اثق باعطاء السلطة لمجلس نواب اعرف جيدا عبر اعوام خلت كيفية انتخاب اعضائة والاغداقات المالية في الحملات الانتخابية لهيك بيضل انتخاب أو استفتاء الرئيس فيو مصداقية اكبر بالنسبة الي كشابة

 4_ المادة8. اجتاحت موجة المادة الثامنة عقول وافكار الموالاة والمعارضة على حد السواء وصار السجال حولها محور الكون وكأن الدستور عال العال وماضل غير ننسف هالمادة حتى تصير الامور تمام واحوال البلاد تنصلح. هذا ان دل على شيء فانه يدل على عقلية الوصول الى السلطة عند الجميع دون استثناء هناك مواد في الدستور اخطر من المادة 8 وهي تمس صلب الفكر السوري والتعايش الاهلي في هذا البلد الفسيفساء كالمادة 3 مثلا! تجاهلها كثيرون بل الاكثرية العظمى لماذا؟. لن ادخل في المادة 3 ببند التشريع ودعوني اترك للمشرعين تحديد مصدر التشريع الرئيس ومصادر التشريع الفرعية!. في بند دين رئيس الجمهورية ننسف اهم بنود الدستور وهي المساواة والعدالة الاجتماعية ومبدأ تكافؤ الفرص! اذا كنت ساختار رئيس الجمهورية لدينه فانا قادرة على ذلك طبقا للاكثرية الدينية الموجودة في سورية لكن نستطيع ان لا نشعر الاخر بانه مواطن درجة ثانية وانه لا يحق له الترشح الى الرأسة لان دينه ليس الاسلام! على الاقل راعو مشاعر هالاقليات وضحكو عليون بكلمتين وقولولن انو فيكون تترشحو للرأسة وبس يترشحو يبقى الشعب يختار حسب الدين! وهون مافي أي تقليل لاحترام الشريحة الدينية الاكبر ماهيي بالاصل مسيطرة على وضع الانتخاابات الرأسية اذا بدنا ننظرلها من منظور ديني! على كل انا اقترح الغاء البند الاول من المادة 3 لانه يتعارض مع مبدأ تكافؤ الفرص والعدالة الاجتماعية ويمس بالفسيفساء السورية وبالعودة الى المادة العظيمة المادة 8. انا كبعثية ومن وجهة نظري الخاصة التي لاتمثل الا نفسها اؤيد تعديل المادة 8 ولتكن بصيغة الحزب أو تكتل الاحزاب الفائزة بالانتخابات البرلمانية هي التي تتسلم مقاليد الحكم والاحزاب الاقلية تصبح معارضة . وليحكم الحزب الاكثر تمثيلا في البرلمان على اسس وقواعد يضعها مشروعون. ولترشح الكتلة الاكبر في البرلمان شخصا لرأسة الجمهورية ولترجى عملية الاستفتاء الشعبية عليه. ومبروك السلطة على الربحان!

5_ اوكد على عروبة الدولة والتزامها الخط القومي العربي والقضايا العربية .

 6_قانون الاحوال الشخصية مابعرف شو بدي احكي عنو لكن والله نحن في القرن 21 ولسا بدنا نحدد الدين والزواج واساليبه . اطالب باضافة الزاوج المدني الى قانون الاحوال الشخصية ويلي بدو يتزوج عند الشيخ يتزوج ويلي بدو يتزوج بالمحكمة يتزوج يعني هاد من باب التاكيد على الحريات الشخصية!

7_ اوكد على تطبيق قانون الاحزاب السياسية بحرفيته لا للاحزاب العرقية والمناطقية والدينية

8_ بما انو جايين على موسم انتخابات ومبروك للناجحين سلفا وبما انو يعني رح تبلش حملات الهبات والهدايا والتبرعات والحفلات الخيرية والى ماهنالك من كرم حاتمي لدى المرشحين ومن يدعمونهم يعني بمعيتكون بلكي هالفعاليات الاقتصادية وهالمرشحين للبرلمان بيبنولنا مشغل خياطة وحرف مهنية لهالخريجين من معاهد الفنون والصناعة وبيسوقولن هالمنتجات يعني بالحساب البسيط والله احسن للمرشحين يعني اقل مايمكن العالم بتذكرون بالخير وبتصير بتصوتلون على اساس انو هالشخص فاد هالمجتمع وهالناس وامنلون فرص عمل وهيك بينتخبوه بلا منية وبكل طيب خاطر يعني احسن ما يروح يدفع عالراس 1000 ليرة والدورة البعدا والله يمكن تزيد التسعيرة كتير! .





كربلاء والجرح الذي أبى أن يندمل

17 12 2010

كربلاء والجرح الذي أبى أن يندمل

أيام حزينة تمر على غفور من الناس تتراكض في الشوارع تلطم تبكي بحرقة وتنادي بأعلى الصوت لبيك يا حسين

مشاهد كفيلة بان تسيل الدمع من المقل

 لست ادري لما البكاء ?

اهو تأثرا بمشاهد هذه الحشود التي سدت الأفق؟

أم تأثرا بمشهد اجتماع مليون عربي على رأي واحد؟

أم هو تأثرا لمقتل رجل وأطفاله ونسائه منذ مئات السنين ربما ألف سنة لست ادري؟

النسا نرى في كل يوم ألف كربلاء؟

أوليس يقتل مئات من شعوبنا (المسلمة) كل يوم؟

لكننا شعب يعيش دوما في الماضي نبكي جريمة قتل عمرها من التاريخ ونشاهد ملايين يموتون ولا نتأثر

ربما لأنه كان رجلا ليس ككل الرجال

اجل انه حفيد المصطفى وما أدراكم ما المصطفى

 حسين جرح في ضمير الإنسانية

لكن حسين حين طلب التلبية لم يلبه احد وهو ليس بحاجة لان يلبى ألان

فالله لباه واصطفاه إلى دياره اقله فان الحسين ارتاح من هذا الشعب الذي امتهن الخيانة

ربما بكائي ليس لشخص الحسين الذي اجل واحترم وليس لبنته ذات ال4 أعوام التي ماتت حزنا على رأس أبيها

ربما بكائي لانه في الإنسانية يُقتل كل يوم ألف حسين وألف زينب تُقهر

لماذا نصرخ ملبين رجلا قتل من مئات السنين؟

ولا نتحرك لآلاف مؤلفة تقتل اليوم

اييييييييييييييييييييييييياه ياحسين خيامك حرقت ولم تجد من يطفئها

وأقول لك يا سيدي أنها تحرق كل يوم واعلم أنك ترى

إنه لأمر يثير البكاء ياسيدي كنت الجرح الذي هز الإنسانية في داخل كل من يعرف الإنسانية

اوااااااااه ياسيدي كم من كربلاء خُلقت عندنا

اااااااااااااااااااااااه لو ترى جرحك كم تضاعف ودمك كم ازداد سيلانه

ونحن ياسيدي لم نتغير كعادتنا أبدا

خذلناك أمس حين دعيتنا

ونخذلك اليوم في كل دقيقة

وسنخذلك غدا أأكد لك

 فنحن ياسيدي بكل بساطة شعب امتهن الخيانة





ورود تشرينية

7 10 2010

في ذكرى حرب تشرين التحريرية

وردة الى من فكر وخطط ونفذ

وردة الى كل من حارب وقاتل وسقى واطعم وصمد وتصدى

وردة الى كل من استشهد

وردة الى كل جريح والى كل من دمر منزله وشردت عائلته

وردة الى احجار القنيطرة وانقاضها

ورود الدنيا كلها  لكِ سوريا يا قصة المجد الابدية…………….





روفعوا التسعيرة!

27 07 2010

رفعوا التسعيرة!

سمعت ياسادة ياكرام أن إحدى شركات النقل الكبرى في البلد قد رفعت تسعيرتها!

أي والله ماعم ذل عليكن بكلمة الأخوان زادوها 10 ليرات دفعة وحدة

ولا يروح فكركون لبعيد وتصيروا تولولوا وتصوتوا لاغلي البنزين ولا زادت الطريق من هون عالشام إنما الأخوان قرروا يترقوا شوي

وبدل ما يوزعولنا ماء شرب بالكاسات صار بدون يشربونا مية بقين مدري دريكيش مدري السن

أي أي 10 ليرات ثمن زجاجة ماء معبئة بالطرق الصحية وعليها كرت!

أي شكرا والله عشتم وعاشت تحديثاتكم وتطويراتكم ذخرا لهذا الوطن المعطاء

وأما بعد حدثني احدهم انه مرة انكسر الدولاب الأمامي للبولمان

ومرة أخرى اشتعلت النيران في مكيف البولمان

ومرة ثالثة تعطلت المكابح

وأخرى أعطى المكيف هواء ساخنا في عز تموز

والأجمل من هذا كله ياسادة ياكرام قنينة الماء تلك! وما أدراكم بقنينة الماء

لك أخ وبس شو بدو يحكي الواحد عم يوزعوا العلب سخنة

يعني ياشباب لابراد ولا من يحزنون يعني إذا طلعت باردة والشركة رضيانة علينا بيحطوها نص ساعة بالبراد

طيب دفعتونا هال10 ليرات ودفعتونا ياها على الأقل جيبوها باردة

وسؤال أخر يطرح نفسه بقوة ياترى التسعيرة الماضية ماكانت بتشمل سعر المي يلي كنا عم نتدولقو بالطريق؟

يعني مابعرف شو احكي مع هيك شركة احتكرت لدرجة لم تعد تحترم احد

الشوفير ماحدا بيسترجي يقلو علي صوت الفيلم ما سامعين شي

والمعاون ماحدا بيسترجي يقلو بدي مي

وقاطع التذاكر هو هوووووووووووووووووووووووو

إلى متى تتحكمون لدرجة قل احترامكم للمواطن؟

هل ينقص مليارديرنا العظيم ثمن إكمال قصره الشاهق ليصبح مضطرا آسفا لرفع تسعيرة الركوب من اجل ثمن علبة ماء؟

ألا يجدر بشركتنا العظيمة الاهتمام بأمان المواطن وراحته ؟

أم صار الهم الأكبر شرب مياه صحية ولو كانت من الحنفية؟

 برسم من ؟ لست ادري

لكن صدقا طفح الكيل والأمور لم تعد تحت السيطرة بتاتا

أمس خرج المسافرون برحمة من الله بخير وسلامة

 غدا!؟

لست ادري إن كان شغل الله الشاغل متابعة بولمانات تلك الشركة لحماية ركابها من عنجهية قل مثيلها في عالم شركات النقل





في ذكرى رحيلك اهديك وردة

10 06 2010

نعم يقال ان الجيل  الذي انتمي اليه انا هو جيل حافظ الاسد

نعم نحن جيل ربي وعاش وترعرع لايعرف رئيسا سوى حافظ الاسد

ربينا على حبه بحلوه ومره وربما البعض ربي على كرهه بحلوه ومره!

لست هنا بمعرض ذكر ايجابيات وسلبيات المرحلة والشخصية

انما انا هنا لاضع وردة لروح خالدة ولوبجسد غائب

وردة بلون شقائق النعمان بلون الشهداء والاحرار

لك  في ذكرى رحيلك  مني انا  بنت سوريا  جيل حافظ الاسد





سجل بصمت

31 05 2010

سجّل……

 

سجّل بصمت!

انا عربي

بصمت مطبق واياك إياك ان تنطق

سجل على صفحات من لا تاريخ  يُقرأ

نُقتل كل يوم ،الف الف نُقتل

وبصمت نُدفن

تُتلى علينا الايات والفاتحة تُقرأ

وبصمت ايضا يُغلق القران ويُترك

بالامس غزة نزفت ونبتت شقائق النعمان

ويبقى الصمت مطلق

اليوم للحرية اسطول يُقصف

وبصمت ايضا يُغرق

فالصمت عندنا موقف

والموقف دوما مغلق

 

سجل انا عربي

توقف!

وبصوت عال انطق

انا عربي

وسأبقى بالعز أُشهق

ولن تسجد ايامي

مادامتُ بالأمل مرفق

سجل أنا عربي

باقٍ وباق ولن أُزهق

سجلَي بالأحمر مكتوب

وأُشفِق ولا أُشفَق

سجل أنا عربي

باق وباق ولن أزهق

 





غضب

19 05 2010

غضب
يجتاح كل شي
حتى الامل
يفور الدم وتحمر الوجنة
لما كل هذا الغضب
ايكون الملل هو السبب؟ ام الحالة الثقافية المتأزمة في المنطقة العربية؟
ام انه صراع الحضارات بين الذكر والانثى؟
عل السبب يكمن في التاريخ
نعم التاريخ تاريخ متازم جعل العقل متحجر ومحاط بجدار يفصل الماضي عن الحاضر ليبقينا في الماضي طويلا
لعل الغضب يكمن في من يعتبر نفسه خارج هذا الجدار
بعيدا عن الماضي
متلبسا الحضارة الحداثة والثقافة
متقنعا بقناع الوعي والفهم والشطارة
هل يكفي القناع لنتجمل؟
ام ان اللباس يستر عيوب العين؟
غضبي انا يكمن في النظر إلى الوجه
اقنعة اقنعة اقنعة
كلها اقنعة ثقافة
اقنعة حضارة
اقنعة وعي وتمدن
وماهو التمدن؟ هل هو الانفتاح؟ وهل في الريف يكمن الانغلاق؟
اكثر ما يثير غضبي ليس تلك الاقنعة التي وضعت
لكن غضبي من اؤلائك الذين وضعو القناع ونسو ان يحكمو تثبيته إلى الوجه





لم يلحظ!

2 05 2010

لم يلحظ!
عبر عن غضبه حنقه شعوره بالظلم والكآبه
تكلم وتكلم عن الحب والعشق والعبادة
عن اللحظة والسعادة
عن الطبع الشرقي عن الخوف عن الصمت………..
قال وكثيرا ما قال
شكى برودي جمودي وقسوتي
وكعادتي صمت المً بي لم تكسره سوى كلمات الاعتذار وطلب السماح
قال لي احبك
قلت وانا كذلك احبك واشتاقك
فرح للكلمات ربما رقص على انغامها
اشرق وجهه بابتسامة عريضة ثم رحل.!
لم يلحظ شلال الدموع يسيل من المقل
ولم يدري ان الابتسامة قتلها الالم
وان هذا القلب ادماه الزعل …..قتله صمت الغضب
وان الحب بلحظة قد هرب………!

27\4\20010